В истории войн Наполеона есть удивительный и по сути – очень странный поход в Египет. Особой военной ценности он не имел, но современники отмечают, что после египетской компании у Бонапата появилась какая-то особая харизматичность, которой до того не было. А кроме того, поход был странным еще и тем, что в его обозе оказалось множество исследователей и ученых, для которых поход оказался просто кладезем, о котором можно было только мечтать. Последствия этой эпопеи можно наблюдать и сейчас. Крупные формы имеются просто под открытым небом Парижа, а в Лувре есть целая египетская экспозиция.

Следствием этого похода, в частности, стали работы выдающегося французского ученого и феноменально одаренного человека Жана-Франсуа Шампольона. Он имеет множество достижений в области науки, поскольку занимался ею с 16 лет, и в этом возрасте уже был принят научным сообществом как равный. Но самым главным его достижением, безусловно, является расшифровка египетского письма.

Как известно, в его руки попал артефакт, который до него в руках держали многие исследователи, но только ему удалось удачно сопоставить надписи одного и того же текста, сделанного на нескольких языках, в том числе и на египетском, иероглифическом. В итоге это привело к открытию алгоритма этого письма и расшифровке большинства надписей на древнеегипетских артефактах.

Но тот самый ключевой артефакт, которым Шампольон отомкнул тайную дверь в язык фараонов, имеет собственное название – «Розетский камень». Его название стало нарицательным и означает ключ к разгадке тайны, на который все смотрели и ничего не видели, пока на него не взглянул мастер.

Но нам этот камень интересен в другой ипостаси. В нашей сегодняшней действительности он не открыл какой-то тайны, а наоборот – подчеркнул нечто уже давно и хорошо известное. А дело тут в смысле надписи, которая и была нанесена на камень. А звучит она философски и на первый взгляд – загадочно: «Сколько волка не корми, а у ослика, все равно – длиннее». 

Понятно, что каждый может здесь найти свою философию, но буквально в наши дни произошло событие, которое как нельзя лучше описывается этой древней фразой. Итак, стало известно о том, что Синод Православной церкви Украины исключил из своего состава человека, который в церковной среде имеет имя «Священный Винегрет» или просто – Винегрет.

До обретения автокефалии он правил «Киевским патриархатом», а после – стал исполнять странные обряды с балалайкой и одеваться в виде матрешки. Его речи тоже стали все более напоминать не псалмы, как раньше, а помесь «Ушаночки» и «Владимирского централа». А все потому, что церковная касса пошла мимо его кармана, что ввергло Винегрета в сугубую печаль и даже скорбь. Хотя в его возрасте и церковном положении, он давно не имеет никаких бытовых нужд и касса ему просто ни к чему, но тут мы возвращаемся к надписи на розетском камне.

Дело в том, что начинал он свое «борение во Христе», еще при совке, а тогда все попы были не сами по себе, а состояли при Пятом Главном управлении КГБ СССР. Никаких назначений или продвижений, без соответствующей резолюции ответственного работника конторы, не могло быть в принципе. Ты либо играешь по правилами или «играешь в ящик». А по факту, в попы шли либо кадровые сотрудники КГБ, работающие под прикрытием рясы, либо был агентом, со всеми соответствующими атрибутами, как то – оперативный псевдоним, агентурное и оперативное дело и так далее.

А как известно, вчерашних конторских не бывает. Особенно, когда страной-агрессором управляет бывший сотрудник того самого Пятого Управления, который тоже не может быть бывшим в принципе. Именно по этой причине, у старика полезли то ли погоны из-под рясы, то ли он стал заговариваться и посреди проповеди вдруг бубнить «Юстас – Алексу». В общем, конторское нутро может вывернуться даже в таком преклонном возрасте, когда ни запугать человека невозможно, ни купить. Ведь чем ты его напугаешь, если одной ногой он стоит в могиле и чем купишь, если в могилу ничего не унесешь? Так что ослик обыграл волка по очкам, как и было написано в Розетском камне.