Но на этом история не закончилась. Тот же самый деятель приходит в третий раз и начинает рассказывать… ровно ту же самую историю. У вас уже есть для него мокрые тряпки или вы снова ему поверите, расслабитесь и будете ждать, пока он вам сделает хорошо? Согласимся, тут дело не в этом рассказчике и не в истории этих событий, а в том, кому эта лапша вывешивается на уши.

Теперь – к нашим реалиям, ибо предыдущий текст может вызвать недоверие своей нереальностью, мол – найти лохов легко, но где же найти пациента, который станет ломиться в одну и ту же дверь трижды, но опасаясь, что ему там банально навешают люлей. Только вот жизнь часто преподносит сюжеты, которые взять и выдумать – невозможно. Вот вам иллюстрация, на эту тему.

Оказывается, певец Сява готовится к своему уже третьему походу во власть. Как все хорошо помнят, два раза он ходил в Раду. Причем, один раз – за компанию, а второй – во главе собственной «партии», которую соорудил на коленке из того, что ему дали спонсоры. При этом, он сработал привычным способом, он втерся в доверие своим «мимишным» имиджем, который создавал на эстраде и ядреной «умнотой» своих речей. Правда, с последним у него не очень хорошо складывается, поскольку в диалогах, когда у него оказывается оппонент, который не делает кипятком музыкальный фонтан, с него в момент слетает налет матерого IQ и оказывается, что он банально не владеет предметом, о котором пытается рассуждать в менторском тоне. 

Оно и понятно, ведь он привык к восторженным, визжащим поклонницам, а вот к таким разговорам он не приспособлен. Именно поэтому он два раза ушел из Рады. Там банально никто им не восторгался и тыкали носом в его же ляпы. Как не крути, а Рада такое место, где тебе могут натыкать, невзирая на былые заслуги. Причем, не просто натыкают, а еще и ржать с тебя будут как с тупого балбеса, который возомнил себя квантовым философом.

Очевидно, что такое место, где тебя могут послать насмех, не подходит великому певцу. Ему не подходит и место, где ему могут публично задать весьма неприятные вопросы, например: «Как чувак может называть себя певцом, когда у него нет голоса, в понятии вокального искусства?» Или того хуже, его могут ни о чем не спрашивать, а просто ему назло, поставить запись чужой композиции, которая при минимальном допиливании стала его хитом. И ладно бы одна композиция такая, а то таких целый жмут. И тогда, как ты себе не разрывай тельняшку на британский крест, никакого заоблачного величия у тебя не получится, а в остальных вопросах ты плывешь как моряк, у которого ты взял порванную тельняшку.

И в общем, после второго ухода из Рады ему бы больше не ходить во власть, но тут – пандемия, гастролей – ноль, никакого тебе домика в Швейцарии, где можно написать нетленку, а хоть бы и «Smoke on the Water», со своими словами, почему нет? Но ни гастролей, ни Швейцарии, а как результат – финансы поют романсы, которых он не вытянет своим голосом. А тут он вспомнил философский фильм, в котором один философ говорит философским тоном двум другим философам: «А в тюрьме – ужин, макароны!» 

Не в том, конечно смысле, что пора бы на Лукьяновку, как это было описано у ОГенри в новелле «Фараон и хорал», а просто – на казенный харч. Ведь депутатствующая публика, худо-бедно, а ежемесячно получает неплохую зарплату, плюс – ништяки, плюс подарки от двоюродной бабушки. Причем, на это не влияет ни пандемия, ни что-то еще. И потому, хочешь того или нет, а мысли о казенном довольствии всплывают сами по себе.

В общем певец решил в третий раз забросить невод в синее море, а вернее – в третий раз пойти во власть. Но на этот раз – в министры. Сделайся он министром, да хотя бы – культуры (певец же), кто с него может поржать? Всего пара-тройка человек и то – не публично, а подчиненные – не посмеют. В общем история может повториться еще разок, только вот если второй раз она повторяется в виде фарса, что мы уже успели рассмотреть на его примере, то в виде чего она повторится в третий раз?