Итак, ясно, что основой развития любого народа являются отношения в обществе и морально-этические нормы общества – грубо говоря терпимость социума к деструктивным действиям отдельных индивидуумов. В общем, если общество никак не реагирует на то, что быдлотизм и хамство не наказываются, а откровенные нарушители гуляют на свободе, значит это приемлемо.

Мы уже определили, что нормой нашего общества является “двойной стандарт”, усугубленный правовым нигилизмом. Симптомы очень просты и сводятся к мифическому понятию “они”. Этим словом люди успокаивают себя, что лично каждый из них хороший, а вот “они” плохие, хотя каждый простой самый обычный гражданин склонен к нарушению правил. То есть обыватели просто облегчают симптомы, придумывая отмазки для своей личной нечестности. От лечения, как известно, наше общество отказалось в 2019 году, избрав себе в предводители близких по духу деятелей из числа тех, кого устраивает это болотце.

Но любое общество состоит из разных людей (особенно сложное развитое общество), и даже если установился кое-какой общественный договор, который определяет, что такое хорошо, а что такое плохо, то кто будет контролировать соблюдение правил всеми членами общества? Кто будет наказывать нарушителей общественного блага и распоряжаться копеечками, который каждый член громады кинул в общую копилку для общих полезных нужд?

Так появляется государство.

Много копий сломано насчет того, что это такое. До сих пор вопрос неясен и существует несколько научных определений. Мы не будем полемизировать, а зайдём с простой стороны. Смысл всех определений сводится к одному – государство – это надстройка над обществом, предназначенная для поддержания и контроля норм и принципов, установленных в социуме. То есть государство осуществляет регуляторную функцию, обеспечивая развитие общества, его устойчивость и нормальную жизнедеятельность.

Для этого государство наделяется властью. Наделяется не кем-нибудь, а обществом. Государство владеет монополией на насилие, оно может принуждать, если что-нибудь (или кто-нибудь) идёт не на благо общества. Конечно, человек не терпит насилия, и никто не любит, когда его загоняют в какие-то рамки и обязанности, но как ни парадоксально, это делается не просто из любви к принуждению, а для всеобщего блага. От того, что лично вы жертвуете частью своей свободы, выигрывают все. Естественно, такая жертвенность требуется от каждого, иначе будет несправедливо. Государство следит за справедливостью. Следит с помощью процесса управления и подчинения.

Из-за этого государство не любит никто. Вроде как можно от него избавиться, раз оно всем поперёк, но нит. Дело в том, что человек – животное стадное, а там, где стадо, там неизбежно возникнет общество, а там, где общество – рано или поздно возникнет государство! Упразднив государство, вы все равно неизбежно к нему придёте. Вот такой заколдованный круг.

Из-за нелюбви людей к государству в истории возникали и возникают самые причудливые формы и конфигурации этой надстройки, чтоб всех устраивало (не всегда). Первые из них были страшно примитивны, но по мере усложнения структуры общества (появление социальных групп, слоёв, каст, страт, культур, ролей), а также экономики и системы отношений (община, рабство, феодализм, капитализм и т.д.), усложнялось и государство, обрастая нужными элементами.

Пролив реки крови и сжимая в руках кто затупившийся меч, кто горячий автомат, люди поняли, что надо бы как-то найти компромисс между глубиной вмешательства государства в жизнь отдельного человека и интересами общества в целом. Хоть из-за этого погибли массы людей, но принцип оказался прост – чем больше общество здоровое и способное к саморегуляции, тем меньше государство будет вмешиваться со своим принуждением к порядку.

Одним словом, если общество само борется с воровством, быдлотизмом и коррупцией, то государству тут уже будет минимум работы. Если люди зарабатывают сами и честно скидываются в общий котёл, лучше им не мешать, иначе никто не будет туда скидываться. Короче, если общество развивается в правильном направлении и соблюдает правила игры, то вы с государством будете сталкиваться минимально.

И наоборот, если основная масса предпочитает стяжательство, понты, воровство, хамство и исповедует принцип “какая разница”, то придется иметь дело с агрессивным государством и драконовскими законами. Оно будет вынуждено так действовать, чтоб гнилое общество не подверглось саморазрушению, а также, чтоб исправить неправильный и губительный путь. Отсюда возникает такое явление, как реформы, и основная масса общества, как правило, активно им сопротивляется. Да, реформы – больно, но лечение часто сопровождается болью, надо потерпеть, чтоб потом было хорошо. Это понимает активное меньшинство, остальные просто мычат, но движутся туда, куда их подталкивают активисты. Успех в этом процессе не гарантирован, реванш консервативной толпы всегда возможен.

В результате кровавой борьбы на сегодня наиболее развитые и опытные нации выработали и придерживаются примерно такой схемы:

Первое. На управление государством делегирует общество, контролирует ход руководства и делается это только на какое-то относительно короткое время. Это сделано для того, чтоб любой идиот, имеющий на голове корону по праву рождения, не вздумал управлять по-дебильному лет 20-30. Ну и для того, чтоб любой, кому люди напялили корону, не выращивал эту корону до непомерных размеров, потому что соблазн велик и привычка повелевать через какое-то время ломает сознание и затмевает разум. Человек постепенно отделяет себя от общества и переходит в режим полубога, которому позволено всё. Человеческая натура такая.

Второе. Если вдруг избранные государственные мужи ведут общество не в том направлении, общество отбирает у них власть принудительно.

Третье. Негласный общественный договор, возникший на определенной территории и в определенной общности, оформляется основным законом (конституцией), который максимально должен отражать суть возникших правил и норм поведения, а все остальные законы и правила должны соответствовать основному закону. Контроль возлагается на государство.

Такой подход назвали демократия в честь древнегреческих философов, уже тогда размышлявших, как правильно построить государство. Приведенная схема несовершенна, но это лучшее из того, что есть сегодня.

По второму пункту постоянно возникают проблемы. Любая власть хочет продержаться подольше и всегда есть люди (или даже целые классы), недовольные существующим порядком. Лучше всего это реализовано в конституции США, где так и записано, что народ может скинуть власть, если что не так. Но в целом, правители в любом случае всегда стремятся бороться с оппонентами. Так появляется политика.

Политика – это борьба за власть. И только. Кто будет говорить по-другому, будьте уверены – брешет. Никто не идет в политику, чтобы сделать хорошо всем, в политике группа людей, отправившихся в поход за властью, рассматривает её исключительно как ресурс для достижения целей своей группы. В цивилизованном обществе властители, управляющие государством, вынуждены учитывать интересы других групп, поэтому есть развитие и защита людей со стороны государства. В менее цивилизованных державах, политика более радикальна и непримирима.

Государство всегда вынуждено думать стратегически (как, собственно, и его правитель), поэтому иногда обывателям кажутся абсурдными некоторые правильные решения. Они таковы, потому что государство отвечает за всех.

Очень хорошими примерами являются массовая вакцинация или, вот скажем, совсем свежий случай – постановка лиц женского пола определенных профессий на воинский учёт. Если в обществе есть нормальная коммуникация, когда государство объясняет, что именно оно делает и для чего, тогда ещё более-менее, но когда никто ничего никому не говорит, тогда беда – тотальное отрицание населением любых общественно и стратегически полезных вещей.

Есть ещё образец действий государства. Власть отвечает за то, чтоб было что покушать, вода, тепло, электричество и интернет. Это стратегический вопрос. Нынешняя власть, ранее отплясывая на сцене, была кем-то вроде Греты Тумберг, которая думает, что электричество берётся из розетки. Они даже не подозревали, что есть стратегические вопросы и их иногда надо решать хитрыми способами, вроде покупки запчастей к твоей технике у твоего же врага. А теперь они доплясались до того, что в стране кончился уголь. Вот к чему ведёт отсутствие стратегического мышления.

Почему у нас так проблемно с этим? Потому что у нас не государство, а его симулякр. То есть внешне как бы есть, паспорт выдать способно, но в целом, именно симулякр. Наша кланово-олигархическая система использует государственные штуки (а именно власть) исключительно как способ обогащения и бизнеса, а двустандартное и плюющее на закон общество, как мы недавно выяснили, это поощряет. У нас государство не защищает общественный интерес, а общество (в массе) к этому равнодушно. Мы имеем такое государство, которое отражает суть нашего общества.

Государство не враг обывателю, как бы по-другому не казалось. Сильное общество – сильное государство. Эта простая конструкция делает сильнее каждого члена общества. Близко к теме это реализовано на Западе, поэтому очень необходимо равняться именно на цивилизованный подход и отгребать подальше от всяких смердящих помоек, вроде россии.

Подведя промежуточный итог, можно сказать две вещи:

Общество и отношения в нем – основа всего. Отделять себя от общества нельзя, хоть и хочется для самоуспокоения. Для процветания необходимо работать коллективно, честно (прежде всего перед самим собой), соблюдая принцип справедливости и пресекать антиобщественные и незаконные действия всем вместе. Пусть это тяжко, но надо ломать постсовок, постколониализм, переступать через себя и стремиться к общественным отношениям, принятым в цивилизованном мире.

Государство реализует общественный запрос, приказывая и управляя. Оно не враг человеку. Ты и есть государство. При хорошем обществе государство минимализировано, а политика, как борьба за власть, имеет, в целом, достойный вид. Нет лучше формы, чем демократия, хотя иногда вам кажется, что демократия выродилась. Это не так. Она, может, за последние 40-50 лет обленилась, но не выродилась, в критические моменты у демократии всё получится в лучшем виде.

Поэтому другого пути, как к демократии и цивилизации у нас нет. Общество и государство Украины должно быть построено по западному образцу. Остальное – регресс, деградация и политическая смерть нации.

За это и боремся.