Завтра – День независимости Украины. Мы не раз писали о том, что по мере становления государственности, а главное – нации, этот праздник обязан трансформироваться и возможно – сменить дату. Это важно по многим причинам. Первая – очевидна. Нынешний формат этого праздника не соответствует действительности. Если его воспринимать линейно, то получается, что Украина обрела эту самую независимость всего 29 лет назад, в этот самый день.

На самом деле, если так подходить к трактовке этого события, то получится если не полное, то существенное совпадение с той риторикой, которую сейчас ведет Путин. Он рассказывает о том, что Украина – искусственное образование, получившее свою независимость даром и лишь потому, что РФ сама провозгласила свою независимость годом ранее. А раз так, то Украина не имеет своей собственной истории, потому вся она укладывается в эти самые 29 лет (на сегодня).

Такая постановка вопроса, как минимум – отметает историю государственности и независимости Украины, в период УНР, а как максимум – отметает всю предыдущую историю, связанную с Русью, со столицей в Киеве, которая существовала как самостоятельное и независимое государство почти 700 лет, вместо 300 «российской империи».

А это значит, что речь может идти только и исключительно о восстановлении независимости. Этот день так и должен называться «День восстановления Независимости», а если быть точным до конца – «День начала восстановления Независимости», поскольку длящаяся уже шесть лет война с РФ – ни что иное как борьба за восстановление этой независимости.

Причем, день 24 августа не должен быть главным государственным праздником, поскольку дату обретения независимости следует искать либо в летописях, либо в каких-то серьезных исторических исследованиях. Тем более это должно быть так, поскольку именно сейчас становится понятным то, что часть людей, которые приложили руку к этому дню, сделали это абсолютно вынужденно и сейчас они показали свою сущность как изменники и враги независимости Украины.

Тем не менее, очень жаль, что в этот день не будет события, которое дает визуальную и ментальную связь армии и народа, не будет военного парада. Оно и понятно, ведь парад имеет свою установленную форму и кроме войск, проходящих парадным маршем, есть и принимающая его сторона. А в этом смысле, такой парад будет иметь вид позорного абсурда.

В самом деле, как парад войск, идущих по Крещатику, в составе которых бойцы, лично ожмурившие не одного ихтамнета, получившие ранения, вытаскивавшие раненных товарищей из пекла боя и в конце концов, сумевшие остановить армию, перед которой впадают в диарею все европейские страны, будут проходить мимо трибуны и отдавать честь кому?

Ведь на трибуне будут стоять не просто уклонисты, а люди, бухавшие, жравшие, ржавшие, косившие российское бабло в Москве, и уклонявшиеся от мобилизации в центре страны агрессора. Все это происходило, когда у нас было Зеленополье, Иловайск, Дебальцево… Они смотрели на все это в россии, по российским телевизорам, в исполнении российских телеканалов.

Поэтому в таких условиях лучше пока воздержаться от парадов, а то мало ли что, вдруг кому-то захочется сыграть «Турецкий марш» Людвига Ван Бетховена? Ведь кто-то может и не понять. Военные – суровые парни и могут возмутиться тут же. Так что пока – без парада.

Но раз уж речь пошла об армии, то мы аккуратно и не совсем об армии, все же хотим обратить внимание на что-то такое, о чем никто и никогда не вел речи. По крайней мере, нам такое никогда не попадалось на глаза. Мы обещали, что армия для нас – табу, и что бы она ни делала, мы оставляем эту тему за скобками, особенно – критику. И в данном случае, речь пойдет не об армии как таковой, а о тех условиях в которых она схлестнулась с противником.

(окончание следует)