События, что происходят в нашей стране, заставляют снова и снова возвращаться к мысли о глубинных болезнях нашего общества. Массовое сознание склонно обвинять во всех бедах государство и политиков. Другие винят богатеев-олигархов и коррумпированных чиновников-воров и всякое жульё. Третьи обвиняют еще кого-то. И всё это повторяется несколько раз по одному и тому же кругу. В народе родилось и практикуется эфемерное выражение “они”.

Эта безликая субстанция присутствует во всех популярных конструкциях: “они всё украли”, “они снова подняли цены”, “они увеличили тарифы”, “они живут на наши налоги” и т.д. На простенький вопрос “кто такие – они?” ни один возмущенный гражданин не может дать внятного ответа. Собеседник смотрит на тебя непонимающими глазами и нетерпеливо отвечает: “Ну, они… что тут непонятного”, четко отделяя себя и своих близких от мифического “они”, которые во всем виноваты.

“Они снова разворовали бюджет и теперь премии не будет”, – возмущенно говорил один мой знакомый, беззастенчиво сливая в канистру бензин из служебной машины государственного автопарка для своего личного “Жигуля”. Простая мысль о том, что воруя государственный бензин, он занимается ровно тем же самым, как и пресловутые “они”, не пришла ему в голову.

Это симптом болезни.

Иногда таких граждан удаётся подловить. Человек громко возмущается, что в правительстве одни взяточники и коррупционеры, хотя пару дней назад он сам дал врачу “на лапу”, чтоб тот выписал справку о несуществующей болезни для того, чтобы пару месяцев не выходить на работу, продолжая быть в штате и получать зарплату. При констатации этого факта пойманный человек пренебрежительно машет рукой и говорит знаменитую фразу: “Вы не понимаете, это – другое”. При этом он искренен и совершенно уверен в том, что уж лично он – вполне себе хороший и порядочный человек, не то, что “они” – коррупционеры.

Вот вам еще симптом.

Это – общая закономерность во всех слоях общества и массовое явление. Оправдательные фразы, вроде “Не все такие, как ты говоришь”, не имеют смысла, поскольку являются неправдой. Все мы такие.

Не секрет, что окружающая нас действительность стала напоминать времена Януковича. Снова кругом беспредел и хамство “хозяев жизни”, размахивание корочками, козыряние связями и наплевательское отношение к закону. Многие называют это реваншем, но на самом деле так происходит лишь потому, что общество в своей массе относится к этому толерантно. То есть обыватели воспринимают это как норму, поэтому явление остается безнаказанным. Потому что сами такие.

Некоторые сознательные граждане ворчливо возмущаются, но тихонько, не вслух. Против массы в одиночку не попрешь, здоровья не хватит.

Болезнь эта называется “двойной стандарт”. Это когда “они” негодяи, но ты хороший в своих глазах, хотя сам такой же. Поучительна история про одного таксиста, который очень борзо вез клиента, нарушая все возможные правила дорожного движения. На замечание клиента с просьбой ехать более умеренно, таксист ответил: “А они там все воруют, поэтому я тоже не буду соблюдать правил. Почему я должен жить по их правилам, если они нагло воруют?”. Находчивый пассажир по прибытию на место просто вышел из машины и пошел по своим делам. На возмущенные крики таксиста: “А деньги?”, клиент ответил: “Раз они все воруют и никто не соблюдает правил, то я тоже ничего не буду платить, почему я должен это делать?”. Тут таксист выпучил глаза и начал кричать: “Это – другое! Ты должен заплатить”. Смешно, но, как говорится, своя рубашка ближе к телу.

Дело в том, что таксист и не думал примерить на себя ситуацию, считая свою персону порядочным и хорошим человеком, не таким, как “они”. Это и есть двойные стандарты, когда себя лично ты отделяешь от плохого общества, но сам при этом поступаешь нехорошо. Такой себе психологический прием самоуспокоения: “Я уж точно ничего плохого не делаю”, хотя это не так.

Привычка жить по двойному стандарту порождает правовой нигилизм. Это когда общество закрывает глаза на явное нарушение закона. Мы настолько к этому привыкли, что просто не замечаем, а если и замечаем, то никакой практической реакции обычно нет. Самые честные и порядочные люди вынуждены приспосабливаться к стилю жизни окружающих и тоже жить двойными стандартами. Их единственное отличие от основной массы в том, что они это осознают.

В итоге мы никуда не идем, а топчемся на месте. И виноваты в этом не “они”, а общество, то есть все мы. Именно общество, а не правоохранительные органы, позволяет так жить, не демонстрируя нетерпимость к беспределу. Полиция четвертый месяц не может найти видео депутата Трухина? И ничего. Кого интересуют убийцы Кати Гандзюк? Кроме ее родственников, уже никого. Журналистику тоже. Примеров бесконечно. Каждый может найти их в своем окружении. И заметьте, видео с депутатом Трухиным удалял не министр или глава офиса президента. Его удалял совершенно обычный паренек-айтишник, обслуживающий видеосистему, а его об этом попросил его мини-начальник, тоже не министр, а того попросил другой начальник, босс повыше и так далее. Детали процесса исчезновения видео знают десятки людей, и это никакие не “они”, а совершенно простые люди, которые ходят с вами рядом по улице. Может даже прямо сейчас едут с вами в одном троллейбусе. Они знают, что сделали, но болезнь “двойной стандарт” позволяет им не мучится угрызениями совести и переступить через закон. Для себя они совершенно хорошие люди, а вот мифические “они” – плохие. А чего? Все ж так делают.

“А вот на Западе всё по-другому!” – мечтательно говорит наш обыватель, вернувшись из США или Европейского Союза, – “Нам никогда так не жить”.

Да, по-другому. Общество не терпит издевательства над собой со стороны отдельных лиц или даже группы лиц. Помнится, кто-то из министров обороны ФРГ полетел в командировку военным бортом и взял с собой супругу, что не было предусмотрено программой. Скандал и добровольная отставка. Человек, увидевший, что вы сели за руль после употребления, обязательно сообщит об этом в полицию просто ради того, чтоб вы не убились или не убили чьего-то ребёнка. Потому что у вас у самого дети, и если всем разрешать ездить бухими, то рано или поздно вас это тоже коснется. Попробуйте в Германии занять чужое уже полгода как пустое паркоместо во дворе – вас тут же оштрафуют. И сообщит об этом не хозяин паркоместа, а бдительная старушка из соседней квартиры. Три строчки плагиата – и прощай, научная карьера. И всем абсолютно все равно на твой статус, даже если ты директор концерна “Сименс” и занял своим огромным черным БМВ 8-серии место какого-то невзрачного очкастого студента-турка, ездящего на ржавой Тоёте родом из начала 90-х годов. Не помогут никакие корочки. Их просто нет в природе. А попытка “включить” связи сделает ещё хуже, причем всем участникам цепочки. Быдлотизм не в чести.

Общество делает это на Западе не из вредности или какой-то особой, не известной нам, порядочности и честности. А исключительно из совершенно меркантильного чувства справедливости. Немецкая старушка позвонит в полицию из-за того, что вы воспользовались чужим паркоместом на халяву, а его хозяин платит ежемесячно, что есть несправедливо. Министр катал жену на военном самолете за ваши деньги, вынутые из вас в виде налогов. Знакомый, ворующий государственный бензин, вызовет у меня возмущение, потому что он ворует мои деньги, сданные на этот бензин, то есть у меня, а вовсе не у “них” (как сказали бы у нас). И мое возмущение будет поддержано всем обществом, поэтому я так смело возмущаюсь, а не шепчусь злобно на кухне. И правоохранительные органы тоже шевелят булками, потому что есть общественный запрос на справедливость и проигнорировать его невозможно, иначе следующий вопрос будет уже к ним. Им проще арестовать министра, чем, пряча глаза, объяснять всему обществу, куда исчезло видео с места вип-ДТП.

Конечно, коррупция и кумовство есть и на Западе. Тяга к халяве заложена в человеческой природе. Но из-за общественного контроля, там это, скорее, исключение. Коррупция есть, а беспредела нет. А у нас это – правило. Человек, вынесший в кармане колбасу с мясокомбината, встретит у нас абсолютное понимание и даже где-то одобрение своих товарищей по цеху, ведь забрать у “них”, в смысле у начальства, – это норма. А то, что не продав лишнюю палку колбасы, комбинат получит меньше прибыли и заплатит меньше зарплату, всем по барабану. Украли всем цехом сами у себя. Но считается, что украли у “них”. Так легче жить и оправдывать самого себя. Патернализм в действии.

Так вот в западном обществе это понимают и принципы эти вплетены в воспитание уже с раннего детства, поэтому они поступают порядочно “на автомате”, а мы непорядочно тоже “на автомате”. Не без исключений, конечно, но в целом картинка именно такова.

Любой, решивший у нас жить честно и указывать всем окружающим на нарушения, станет изгоем моментально. Для начала его назовут “стукачом”, намекая, что надо бы держаться одной воровской стаей. Приказал начальник пареньку противозаконно удалить видео, а он взял и рассказал об этом в НАБУ. “Настучал”, шипит на него начальник, “а мог бы и человеком стать, если б не был таким принципиальным” и увольняет. Дальнейшая борьба бесполезна и чревата потерей здоровья. Вы никому ничего не докажете, потому что общество вас не поддержит, а правоохранительные органы тем более, потому что они охраняют вовсе не вас и закон, а являются частью системы. Общество в данном случае есть ключевое звено, но оно глухо и апеллировать вам больше не к кому.

Отсюда, кстати, исходят корни феномена 2019 года и 73%. Наше общество, уставшее от беспредела и вздыхающее по порядку “как в Европе”, в 2014 году услышали активисты и начали тащить в эту самую Европу. Начали тащить так, что плешивый лепрекон в москве очень дико напрягся и стал ставить палки в колеса.

Но в самом начале пути оказалось, что жить честно большинству из нашего общества не надо. Непривычно. И народ быстренько решил вернуть любимое болотце, избрав власть, близкую по духу. “Новые лица” – это полная ерунда. В нашем обществе им просто неоткуда взяться. Если вы думаете, что парикмахеры и маникюрщицы вкупе с осветителями сцены и прочими лицедеями не были в политике, поэтому честные и не будут воровать, могу вас поздравить, вы заблуждаетесь. Эти люди злобно шипели “…они, …они”, а потом несколько политтехнологов, уловив тренд, написали на заборе “сделаем их вместе” и попали в точку. Народ среагировал на слово “они”, мгновенно сработали двойные стандарты и фальшивое отделение себя от “них”. В нашем обществе любой, кто был “честным и простым”, на самом деле таким не был и попав во власть тут же обзавелся кортежами, виллами, корочками и джипами охраны. Понты вчерашнего обывателя, который не “они”, полезли кривыми быдло-распальцовками прямо в лицо тем, кто думал, что простой продавец из магазина не способен записать на маму двадцать квартир и десять машин. Это произошло потому, что на самом деле нет никакого “они”.

Очень, кстати, показателен пример ФОПов. Как только решили навести порядок по-европейски, по-честному и ввести кассовые аппараты, раздался вселенский стон. Не надо по-честному, хотим и дальше врать про свой реальный оборот и ничего не платить обществу, а налоги пусть платят честные лохи. Украдем опять сами у себя, впервые, что ли. К сопротивлению их подталкивает более крупный бизнес, который с целью не платить, разбивает свой оборот на тысячи ФОПов. Я не спорю, что к “оптимизации налогов” склонны все (в США процветает даже целая индустрия таких услуг) и схема законна, но, как ни крути, антиобщественна. К той же категории относятся и евробляхеры, не хотят по-честному, и всё. И так во всех сферах.

Для примера устройства нашего общества можем взять недавнюю ситуацию с аварией в Луцке, где 16-летний оболтус украл ключи от папкиной машины и решил с товарищами запилить “видосик”, где он круто форсит по городу. Уходя от полиции, сбил шестерых на пешеходном, одну женщину тяжко. Ситуация банальна и характерна для всех стан и народов, но тут важен вот какой нюанс. Оказалось, что папа нигде не работает, а находится на заработках в Польше (естественно, всё в черную, без отчетности), мама больна и не работает. То есть сидят на социале. Малец загремит в тюрягу на три года. По факту всю эту семью тянет на себе та часть общества, которая платит налоги. Теперь еще на холку обществу вешается малец, которого надо кормить три года, одевать в робу и отапливать ему камеру, а также пострадавшая женщина, которая получит инвалидность и пенсию по инвалидности. Никто из этих пятерых никакой общественной пользы не приносит, а кормить себя требуют. Так живет половина Украины, ни за что ни платить, ни отвечать (прежде всего за себя) не хочет, но все равно виноваты какие-то “они”.

Как же лечить такую болезнь общества, как двойные стандарты, усугубленные правовым нигилизмом? В чем рецепт?

Можно сразу сказать, консервативное лечение тут мало чем поможет. Большинство рекомендаций в конечном итоге сводятся к банальной фразе “Надо начинать с себя”. Смысл в том, что если каждый станет сознательным, то хамство и быдлотизм исчезнут. Как бы в теории всё верно, но самое интересное заключается в том, что каждый, кто так говорит, на самом деле хочет, чтоб с себя начал кто-то другой. Мы требуем от всех придерживаться правил, но сами этого не делаем. Единицы начинают с себя, но быстро разочаровываются, потому что все кругом считают их чудаковатыми или странными лоховатыми дураками. Общество этим не изменишь.

Но некоторые элементы консервативного лечения все-таки нужны, как подготовительная терапия. Дело в том, что большинство этих поведенческих стереотипов навязаны нам из-за поребрика. Все эти “тебе что, больше всех надо”, “не будь стукачом”, “будь как все”, “ты ничего не изменишь”, “они там все одинаковые”, “какая разница”, “это другое” и так далее продолжают отравлять наше общество и разъедать его, не пуская в сообщество нормальных людей. Это суть “русского мира” и вытравливать это необходимо. Для этого существует такая штука, как стратегические коммуникации, но у нас мало кто в них понимает, потому что отношение к людям совершенно другое, чем на Западе.

Задача борьбы с вражеской пропагандой попутно содержит в себе и разъяснительную работу о вредности всех выше перечисленных стереотипов и их чужеродном происхождении. Надо мягко внедрять западные стандарты и представления об общественном устройстве. Например, говорить о том, что сообщать о замеченных правонарушениях – не стыдно. Процесс долгий и неблагодарный.

Реально в таких болезнях поможет только оперативное вмешательство. Общество меняет свою парадигму только после серьезных потрясений – природный катаклизм, война, эпидемия, революция (настоящая и доведенная до конца). Обострившаяся обстановка, угрожающая физическому существованию, ставит на повестку только один вопрос – выжить. И тогда всё вокруг становится черно-белым, а ваши действия – бескомпромиссными. Применительно к обществу это выражается в том, что нарушенное чувство справедливости приводит к действиям людей вне правовых рамок. Это всех уравнивает, прям как полковник Кольт. И понты с корочками и кортежами мгновенно исчезают, а вчерашнее бычьё и хамьё становится предупредительно-вежливым, прям ми-ми-ми. Как в 2014 году. Люстрация тоже уместна.

Но такое бывает только в периоды потрясений, когда дурные понты и беспредел дорвавшихся до власти добавляют огонька злости обществу и оно их просто мочит ради возвращения статус-кво попранной справедливости. Прямо в мерседесах и на дачах. Никто ни с кем не разбирается, и в суды не играется. Кому из понтовщиков удалось остаться жить, ставит свечки в храмах.

Оперативное лечение несет гораздо больше рисков, чем консервативное. Об эффективности обоих способов можно спорить, но главное тут одно – перестаньте для начала говорить фразу “они..”. Никаких “они” нет, а есть только мы, которые разрешаем жить в такой атмосфере.